写给儿子的第十三封信：说说主见
一九四四年的某一天，在南洋半岛的某一个地方，一个瘦高、黧黑的年轻人和其他许多青壮年被日本军人带上了一辆带蓬布的卡车。毫无疑问，他们的年龄和身体都是处在最具反抗可能的那个阶段的，然而他们相信了日本人只是要他们接受检查的话，虽然不安，但也无奈地服从了日本人的指令。但那个年轻人的不安极其强烈，直觉告诉他，如果他不趁早做出决定，他将再没机会掌握自己的命运了。在汽车拐弯减速时，他冲过没防备的日本人，跳了下来，逃入了路边的橡胶林……。
这个年轻人，就是新加坡之父，李光耀。
而那一卡车人，除了他，全部作为抗日嫌疑分子被处死。
伟人之所以成为伟人，不仅仅一切都靠的是机遇，他绝对有区别芸芸众生的地方。
一个看起来有主见有决断的人，几乎可以颠覆那些对你有所企图的人的信心。我曾知道这样一个案例，有个看起来虚弱和瘦小的抢劫犯，记者采访他为什么能屡屡得逞时，他道出了真情：“我抢劫也是分人的，那些看起来很有主意很有办法的人，我会躲避的。而有些人一看就是很怕事的样子，一见刀子一咋呼就吓得魂都没了，百试不爽，别看他们有的人个子比我高身体比我壮，其实窝囊着呢！……一看就知道他们根本就是挨抢的料……”
主见是和知识、见识、胆识相联系的，没有知识打底的主见是愚见，没有见识打底的主见是偏见，而没有胆识，即使有知识、有见识却什么想法都会在实施时前怕狼后怕虎的。主见是一种稳重和妥善的思考，是对自己判断的自信。主见有时候甚至只是一种纯动物性的直觉。
一般来讲，有危机意识的人，大都很有主见。对事情有预见的人常常令人惊叹，这的确是各种人生智慧凝聚的结果。在你进入一个陌生房间的时候，首先要考虑什么时间出去和如何出去，而不是房间里有什么你感兴趣的物品。那些极有主见极有智慧的人都有这么个特点，一旦遇上什么突发事件，其内心马上就会产生对此事件进行控制的企图和冲动，并就事态发展做出快速的准备，无论事态发展到哪一步，都有现成的应对方案。
没有主见的人绝对有理由被我们轻视，他们只适于得到被支配和利用的地位。对他们我们不必心生恻隐，因为即使我们不如此看待他们，别人也会这么看待他们的。没有主见的人也绝不是负责任的人，他们甚至对自己都不愿负责，因此，他们的命运永远都是被别人所掌握。
命运有时候也和我文中上述的那个抢劫犯作案时的取舍很相象，所以愤怒的贝多芬发誓要‘扼住命运的喉咙。’更多的人愿意无条件地接受命运的安排，随波逐流，听天由命。一个有主见的人却时刻不忘创造命运，而命运时常对这样的人也会象那个抢劫犯一样奈何不得的。我们必须明白，知识的获得，的确是对命运最强有力和最主动的反抗。在我们面对命运常常束手无策时，在我们几乎要向命运妥协甚至投降的时候，知识的获得给我们增添了挑战命运的勇气。
是什么使胡适从一个街头酗酒赌博的浪子变成了享誉中外的大学者？是什么使高尔基从一个流浪少年和面包工人成长为影响巨大的作家？是什么使欧.亨利即使身为一个不齿与人的罪犯也不甘沉沦？
小男孩要长成一个很象那么会事的人物，成就一番事业，必须从小就做好准备。要有自己的梦想，要有自己的计划和步骤，更要有自己的决心和信念。
儿子，不管你将来到了哪种地步和处境，请一定考虑我今天的话，不要人云亦云、浑浑噩噩。无论什么事，一定要有自己的想法，并有决心在行动上实践自己的想法。而你的想法没有必要和人商量并说于人，所谓‘心存一念，守口如瓶。’记住，即使你的想法不完美，甚至不甚正确，也总比什么想法都没有强。总之，我宁可接受你没有一只耳朵的样子，也不愿意看到我的儿子压根就是没有主见的窝囊废。这一点，请务必知晓。
